Разбор «Письма вождям Советского Союза» А. Солженицына

Этот разбор представляет из себя вторую часть исследования публицистики Солженицына и его концепции «Раскаяния и самоограничения». В первой части мы установили преемственность цели (привести советский народ к «покаянию»), порицания любой «русской идеи», порицания воплощения любой «русской идеи» на практике (дореволюционный и советский «империализм») у Солженицына по отношению к белоэмигрантам 1930-1970-х гг. Однако, разобранная статья «Раскаяние и самоограничение, как нормы национальной жизни» включает две категории, из которых мы рассмотрели лишь «покаяние». Можно сказать, что «Раскаяние и самоограничение…» является манифестом диссидентского движения в СССР, духовным основанием для разрушения советского общества. А вот практические советы по «самоограничению» — второй категории, — Солженицын в изобилии даёт в «Письме вождям Советского Союза», которое было написано в том же 1973 году, что и «Раскаяние и самоограничение…». Поэтому наш разбор, возможно, главного мотива в творчестве «Светоча» — «покаяния» — не будет полным без подробного рассмотрения практических советов по ликвидации советского строя.

Материал, который предлагается читателям, имеет вид справочника по самым расхожим мифам, преувеличениям, передёргиваниям, искажениям и просто ложным утверждениям, которые Солженицын ретранслировал советской интеллигенции от белоэмигрантов, гитлеровских пропагандистов, власовских пропагандистов, американских и британских советологов и многочисленных прочих акул информационной войны против коммунизма вообще и Советского Союза в частности. В виду большого размера материала описание исследования приводится в начале текста, далее следуют мифы в том же порядке, как они идут по тексту «Письма…».

На 38 страниц текста «Письма…» приходится 53 мифа, передёргивания, преувеличения, искажения и ложных утверждения. Каждый миф определён в одну из следующих групп, некоторые из них сложносоставные и относятся сразу к нескольким группам:

• Против марксизма (в тексте: «антимарксизм») — 23 тезиса из 53;
• О несостоятельности всего советского (в тексте: «несостоятельность») — 24 тезиса из 53;
• Рецепты по «самоограничению» СССР (в тексте: «ограничения») — 20 тезисов из 53;
• О Перестройке (в тексте: «Перестройка») — 4 тезиса из 53;
• О «покаянии» (в тексте: «Покаяние») — 3 тезиса из 53;
• Не вошедшее (в тексте: «общее») — 4 тезиса из 53.

Из 53 антисоветских тезисов 18 являются сложносоставными и относятся к разным категориям. Интересна также насыщенность текста: Солженицын искусно владеет публицистическим стилем, поэтому насыщенность сложносоставными тезисами наблюдается с 33-го по 47-й, ближе к концу текста, где полагается быть кульминации. В кульминации «Письма» 12 из 14 антисоветских тезисов являются сложносоставными. Структура кульминации: примерно 1 абзац = 1 тезису.

Главный тезис о Неразвитии по Солженицыну звучит так:

…Потребности внутреннего развития несравненно важней для нас, как народа, чем потребности внешнего расширения силы. Вся мировая история показывает, что народы, создавшие империи, всегда несли духовный ущерб. Цели великой империи и нравственное здоровье народа несовместимы. И мы не смеем изобретать  интернациональных задач и платить по ним, пока наш народ в таком нравственном разорении и пока мы считаем себя его сыновьями.

Ещё ли нам не отказаться от Средиземного моря?

А для этого прежде всего — от идеологии. («Письмо вождям Советского Союза», «Александр Солженицын. Публицистика», Т.1, стр. 173)

Темы, которые затрагивает Солженицын:

1. Марксизм, как наука;
2. Марксизм, как экономическое и социологическое учение;
3. Промышленность СССР;
4. Сельское хозяйство СССР;
5. Армия СССР;
6. Права женщин в СССР;
7. Урбанистика в СССР;
8. Образование в СССР;
9. Дипломатические отношения с другими странами;
10. И многое другое…

Приступим!

 

Список антисоветских мифов Солженицына

1) Союзники выдали Сталину «граждан», а не коллаборационистов. Недоговорка.

Группа: Общее

… Например, конец второй мировой войны, когда Сталин, без затруднений всегда переигрывавший Рузвельта, переиграл и Черчилля, взял не только всё, что хотел в Европе и Азии, но даже, вероятно сверх своих ожиданий, легко получил ещё и более миллиона советских граждан, отбивавшихся от возвращения на родину, но преданных западными союзниками обманом и силой. («Письмо вождям Советского Союза», «Александр Солженицын. Публицистика», Т.1, стр. 151-152)

 

2) Противоречивое утверждение. Страны Европы, якобы, ослабли без причины, хотя причина указана тут же — Вторая Мировая.

Группа: Общее

…Найдя в себе единство, стойкость и мужество для Второй мировой войны и ещё силы найдя выйти из послевоенной разрухи, Европа, видимо, на том и исчерпалась надолго. Державы-победительницы без всяких внешних причин (?) ослабли и одряхли. («Письмо вождям Советского Союза», «Александр Солженицын. Публицистика», Т.1, стр. 152)

 

3) Первое привлечение внимания читателя к некоей возможности «перестройки» (на дворе 1973 год).

Группа: Перестройка

…В момент внешних успехов труднее всего бывает отказаться от дальнейшей накатки их, самоограничиться, перестроиться. («Письмо вождям Советского Союза», «Александр Солженицын. Публицистика», Т.1, стр. 152)

 

4) Сами вырастили Гитлера, сами вырастили Мао из-за «ошибочной», «слепой» идеологии марксизма. Приравнивание фашиста и коммуниста по оказанной им помощи.

Группа: Антимарксизм

…А ещё в наших успехах можно увидеть — нельзя не увидеть! — два удивительных провала: среди всех успехов мы сами вырастили себе двух лютых врагов, прошлой войны и будущей войны, — германский вермахт и теперь маоцзедуновский Китай. Германскому вермахту в обход Версальского договора мы помогли получить на советских полигонах первые офицерские кадры, первые навыки и теорию современной войны, танковых прорывов и воздушных десантов, что очень пригодилось потом в гитлеровской армии при её сжатых сроках подготовки. А как мы вырастили Мао Цзе-дуна вместо миролюбивого соседа Чан Кай-ши и помогли ему в атомной гонке — эта история ближе, известнее. (Ещё не так ли и с арабами провалимся?) («Письмо вождям Советского Союза», «Александр Солженицын. Публицистика», Т.1, стр. 152-153)

 

5) Марксизм-ленинизм виноват в якобы допущенных ошибках с Китаем и Третьим Рейхом.

Группа: Антимарксизм

…провалы эти истекали не из ошибок наших дипломатов, не из просчётов наших генералов, а из точного следования указаниям марксизма-ленинизма: в первом случае — повредить мировому империализму,во втором — поддержать зарубежное коммунистическое движение. Соображения национальные в обоих случаях отсутствовали. («Письмо вождям Советского Союза», «Александр Солженицын. Публицистика», Т.1, стр. 153)

 

6) Тема «раскаяния и самоограничения», недоступная советским вождям (но доступная диссидентам, которые это читали).

Группа: Покаяние

…Я знаю прекрасно, что говорю с крайними реалистами, и не стану пусто взывать: о, призаймём хоть немного неудачливого идеализма от старой русской дипломатии! Или: облагодетельствуем мир тем, что перестанем вмешиваться в его жизнь. Или: проверим нравственные основания нашей победной дипломатии — она приносит Советскому Союзу внешнюю мощь, но приносит ли истинное добро его народам? («Письмо вождям Советского Союза», «Александр Солженицын. Публицистика», Т.1, стр. 153)

 

7)  Трудолюбие трудолюбием, но в 1973-м экономика СССР превосходила китайскую.

Группа: Несостоятельность

…Её население (Китая — прим.), очевидно, ещё не успело с 1949 года утерять своего исконного высочайшего трудолюбия — выше нашего сегодняшнего, — своего упорства, покорности и находится в верном захвате тоталитарной системы, нисколько не упустительнее нашей. («Письмо вождям Советского Союза», «Александр Солженицын. Публицистика», Т.1, стр. 154)

 

8) О бессмысленности ядерного оружия.

Группы: Несостоятельность, Ограничения

… Так после 1-й мировой войны никто не посмел применить химического оружия, так после 2-й, я верю, никто не применит ядерного. Таким образом, всё нынешнее разорительное его сверхнакопление бессмысленно, лишь тешит изобретателей и генералов, оно есть тяжкий жребий тех, кто взялся быть в переднем ряду ядерных держав.

Накопление это никогда не пригодится, а к началу конфликта ещё и устареет. («Письмо вождям Советского Союза», «Александр Солженицын. Публицистика», Т.1, стр. 154)

 

9) 60 миллионов жертв — откуда такой расчёт? И о вреде идеологии марксизма. Также присутствует та же цепочка в рассуждениях об «истреблении собственного народа» (от раскола до сталинских репрессий), что и во многих других работах, включая «Раскаяние и самоограничение…», где Солженицын порицает за эту особенность любую «русскую идею» и «русский империализм».

Группа: Антимарксизм

…Если в 1-й мировой войне Россия потеряла до полутора миллионов человек, а во 2-й (по данным Хрущёва) — 20 миллионов, то война с Китаем никак не обойдётся нам дешевле 60 миллионов голов, — и, как всегда в войнах, лучших голов, все лучшие, нравственно высшие, обязательно погибают там. Если говорить о русском народе — будет истреблён последний наш корень, произведётся последнее из истреблений его, начатых в XVII веке уничтожением старообрядцев, потом — Петром, потом — неоднократно, о чём тоже не буду в этом письме, а теперь — уже окончательное. После этой войны русский народ практически перестанет существовать на планете. И уже только это одно будет означать полный проигрыш той войны, независимо ото всех остальных её исходов (во многом безрадостных, в том числе и для вашей власти, как вы понимаете). Разрывается сердце: представить, как наша молодёжь и средний возраст пошагает и поколесит погибать в войне, да какой? — идеологической, за что? — главным образом, за мёртвую идеологию.

Я думаю, даже и вы не способны взять на себя такую ужасную ответственность! («Письмо вождям Советского Союза», «Александр Солженицын. Публицистика», Т.1, стр. 155)

 

10)  Миф о перенаселении Земли и миф о китайцах в Сибири. Миф о неосвоенной Сибири — как раз, когда там нашли нефть.

Группа: Несостоятельность

…Какие причины клонят к этой войне? Вторая — это динамическое давление миллиардного Китая на до сих пор не освоенные наши сибирские земли — не на ту полоску, о кой идёт спор по старым договорам, но на всю Сибирь, до которой у нас впопыхах великих социальных и даже космических преобразований не дошли руки, — и это давление будет возрастать с ростом общей перенаселённости Земли. («Письмо вождям Советского Союза», «Александр Солженицын. Публицистика», Т.1, стр. 156)

 

11)  Сталин предпочёл православие и русскость несостоятельному коммунизму. В реальности Сталин дополнил марксизм-ленинизм национальными культурами народов СССР, в ядре — русской культурой. Получилось 2 структурных элемента идеологии вместо 1 (марксизм + национальный патриотизм). Солженицын же сталкивает элементы друг с другом, натравливая нац.патриотизм на марксизм.

Группа: Антимарксизм

… Когда началась война с Гитлером, Сталин, так многое пропустивший и погубивший в военной подготовке, этой стороны, идеологической, не упустил. И хотя идеологические основания для той войны казались несомненнее, чем ожидающие вас, — война велась против идеологии, по внешности диаметрально противоположной, — Сталин от первых же дней войны не понадеялся на гниловатую порченую подпорку идеологии, а разумно отбросил её, почти перестал её поминать, развернул же старое русское знамя, отчасти даже православную хоругвь, — и мы победили! (Лишь к концу войны и после победы снова вытащили Передовое Учение из нафталина.)

… Когда Сталин начинал такой поворот во время войны, вспомните! — никто даже не удивился, никто не зарыдал по марксизму, все приняли как самое естественное, наше, русское! («Письмо вождям Советского Союза», «Александр Солженицын. Публицистика», Т.1, стр. 156-157)

 

12)  Рецепт «самоограничения»: отдайте идеологию! И не надо поддерживать союзников по социалистическому блоку.

Группа: Антимарксизм, Ограничения

…Насколько же разумнее этот самый предохранительный поворот сделать уже сегодня! Если всё равно для войны его сделать неизбежно, то не разумнее ли сделать его много заблаговременней — чтобы не воевать вообще?! Отдайте им эту идеологию! Пусть китайские вожди погордятся этим короткое время. И за то взвалят на себя весь мешок неисполнимых международных обязательств, и кряхтят, и тащат, и воспитывают человечество, и оплачивают все несуразные экономики, по миллиону в день одной Кубе, и содержат террористов и партизан южных континентов. Отпадёт главная лютая рознь между нами и ими, отпадёт множество пунктов нынешнего состязания и столкновения во всём мире, — и военный конфликт отодвинется намного, а может быть — и не состоится вовсе никогда…

…В конце XX века отдавать сибирскую территорию мы не можем, это несомненно. Но отдать идеологию — только к нашему облегчению и выздоровлению! («Письмо вождям Советского Союза», «Александр Солженицын. Публицистика», Т.1, стр. 157)

 

13) Миф о вреде прогресса. Экологическая манипуляция. Основания для архаизации стран третьего мира.

Группа: Ограничения

… Нет, мы должны были протащиться всем западным буржуазно-промышленным и марксистским путём, чтобы к концу XX века узнать, опять-таки от передовых западных учёных, то, что искони понимал любой деревенский дед на Украине или в России и мог бы давно-давно растолковать передовым публицистам, если б те в своём запале нашли бы время поконсультироваться с ним: что не может дюжина червей бесконечно изгрызать одно и то же яблоко; что если земной шар ограничен, то ограничены и его пространства и его ресурсы, и не может на нём осуществляться бесконечный, безграничный прогресс, вдолбленный нам в голову мечтателями Просвещения. Нет, мы должны были брести и брести за чьими-то спинами, не зная переда дороги, пока не услышали теперь, как головные перекликаются: забрели в тупик, надо заворачивать. Весь «бесконечный прогресс» оказался безумным напряжённым нерассчитанным рывком человечества в тупик. Жадная цивилизация «вечного прогресса» захлебнулась и находится при конце. («Письмо вождям Советского Союза», «Александр Солженицын. Публицистика», Т.1, стр. 159)

 

14)  И снова Перестройка обсуждается в 1973 году. На самом деле планировалась ликвидация социалистического блока ради его разорения до уровня потребляющей дыры, рынка сбыта западных товаров.

Группа: Перестройка

… И не конвергенция ждёт нас с западным миром, но — полное обновление и перестройка и Запада, и Востока, потому что оба в тупике. Всё это сейчас широко распубликовано и разъяснено на Западе трудами Общества Тейяра де Шардена  и Римского Клуба. Вот их выводы в самом сжатом виде. («Письмо вождям Советского Союза», «Александр Солженицын. Публицистика», Т.1, стр. 159)

 

15)  О вреде прогресса. Развитие тезиса.

Группы: Ограничения, Несостоятельность

…Прогресс должен перестать считаться желанной характеристикой общества.Бесконечность прогресса  есть бредовая мифология. Должна осуществляться не экономика постоянного развития, ноэкономика постоянного уровня, стабильная. Экономический рост не только не нужен, но губителен. Надо ставить задачу не увеличения народных богатств, а лишь сохранения их. Надо срочно отказаться от современной технологии гигантизма — и в промышленности, и в сельском хозяйстве, и в расселении (нынешние города — раковые опухоли). Главная цель техники становится сейчас: устранить плачевные результаты предшествующей техники. Третий мир, ещё не ставший на гибельный путь западной цивилизации, может быть спасён лишь раздробленной технологией, требующей не сокращения ручного труда, но увеличения его, техники самой простой и основанной только на местных материалах.

Указанные группы учёных провели компьютерные расчёты по разным вариантам экономического развития — и все варианты оказались безнадёжны, предвещая катастрофическую гибель человечества между 2020 и 2070 годами, если оно не откажется от экономического прогресса. В этих расчётах рассматривались 5 главных факторов: население, природные ресурсы, сельскохозяйственное производство, промышленность и загрязнение среды. Если верить существующим сведениям о ресурсах Земли, некоторые из них идут к быстрому концу: через 20 лет окончится вся нефть, через 19 вся медь, через 12 — ртуть, и многие другие близки к концу, очень ограничены энергетические ресурсы и пресная вода. («Письмо вождям Советского Союза», «Александр Солженицын. Публицистика», Т.1, стр. 159-160)

 

16)  Третий раз повторяется слово «перестройка». На дворе 1973 год.

Группа: Перестройка

…А чтобы человечество спасти — технология должна быть перестроена к стабильной в ближайшие 20—30 лет, для этого перестройка должна начаться немедленно, сейчас. («Письмо вождям Советского Союза», «Александр Солженицын. Публицистика», Т.1, стр. 161)

 

17)  Поддёвка с требованием отдать идеологию марксизма и поспешить в перестройку.

Группы: Перестройка, Антимарксизм, Ограничения

… Впрочем, наиболее вероятно всё же, что западная цивилизация не погибнет. Она столь динамична, столь изобретательна, что изживёт и этот нависающий кризис, переломает вековые ложные представления и в несколько лет приступит к необходимой перестройке. А Третий мир заблаговременно внимет предупреждениям и вообще не пойдёт по западному пути, это ещё очень доступно для большинства африканских, для многих азиатских стран (и никто их не будет за это дразнить негрофилами).

Но — мы?? С нашей неповоротливостью, косностью, с нашей неспособностью и робостью менять хоть единую букву, хоть штрих один в том, что сказал Маркс о промышленном развитии к 1848 году. Экономически, физически — мы вполне можем спастись. Но на пути нашего спасения стоит, перегораживает — Единственно Передовое Мировоззрение: если отказаться от промышленного развития, то как же тогда рабочий класс, социализм, коммунизм, безграничный рост производительности труда и т. д.?.. Исправлять Маркса нельзя, это ревизионизм… («Письмо вождям Советского Союза», «Александр Солженицын. Публицистика», Т.1, стр. 161)

 

18)  Бесполезная увлеченность западными технологиями и доктринами в Советском Союзе. Также здесь есть небольшой фрагмент, интересный поклонникам урбанистики. Впрочем, дальше вас ждёт целый кусок текста на эту тему.

Группа: Ограничения

… Мы и так слишком долго и слишком верно шли за западной технологией. Казалось бы, первая в мире социалистическая страна, которая показывает образец другим народам Запада и Востока, и такая оригинальная в следовании некоторым уродливым доктринам — о крестьянстве, о мелком ремесле, — почему же были мы так уныло неоригинальны в технологии, так безмысло и слепо шли за западной цивилизацией? (А — от военной спешки, а спешка — от необъятных интернациональных задач, и всё опять — от марксизма…) При центральном плане, которым мы гордимся, уж у нас-то была, кажется, возможность не испортить русской природы, не создавать противочеловеческих многомиллионных скоплений. Мы же сделали всё наоборот: измерзопакостили широкие русские пространства и обезобразили сердце России, дорогую нашу Москву, — какая ошалелая несыновняя рука разорвала бульвары, так что нельзя уже ими пройти, не ныряя в унизительные каменные тоннели? («Письмо вождям Советского Союза», «Александр Солженицын. Публицистика», Т.1, стр. 162)

 

19)  Миф об истощении земли. Снова умалчивание об уничтожении перепроизведённых продуктов в капиталистической системе.

Группа: Несостоятельность

…Оговорка эта: высшее богатство народов сейчас составляет земля. Земля как простор для расселения. Земля как объём биосферы. Земля как покров глубинных ресурсов. Земля как почва для плодородия. И хотя о плодородии тоже прогнозы мрачные: земельные пространства в среднем по планете и рост плодородия будут исчерпаны к 2000 году (ха-ха, что? — извините), а если удастся с/х производство удвоить (не колхозам, конечно, не нам), — то к 2030 году всё равно плодородие исчерпается, — это в среднем по планете. («Письмо вождям Советского Союза», «Александр Солженицын. Публицистика», Т.1, стр. 163)

 

20) Солженицын настаивает, что единственное решение — отбросить идеологию.

Группы: Антимарксизм, Ограничения

…Вторая опасность — многосторонний тупик западной цивилизации, к которой и Россия давно избрала честь принадлежать, — не так близка, ещё в запасе есть два-три десятилетия, и тупик этот мы разделяем со всеми передовыми странами, даже у них заклинено грозней и хуже, чем у нас; и сохраняются надежды на новые научные лазейки и изобретения, оттягивающие расплату. И я не касался бы той опасности в этом письме, если бы решение обеих задач не совпадало бы во многом, если бы один и тот же поворот, единое решение не избавляло бы нас от обеих опасностей! Так благоприятно редко сходится в истории. Эти дары её надо ценить, эти возможности не упускать… («Письмо вождям Советского Союза», «Александр Солженицын. Публицистика», Т.1, стр. 158)

… Сегодня, в противостоянии Китаю, эта опасность распространяется едва ли не на всю нашу Сибирь. Две опасности смыкаются, — но от обеих счастливым образом рисуется единый выход: отбросить мёртвую идеологию, которая грозит нам гибелью и на путях войны и на путях экономики, отбросить все её чуждые мировые фантастические задачи, а сосредоточиться на освоении (в принципах стабильной, непрогрессирующей экономики) русского Северо-Востока — северо-востока Европейской нашей частк, севера Азиатской и главного массива Сибири. («Письмо вождям Советского Союза», «Александр Солженицын. Публицистика», Т.1, стр. 163-164)

 

 21) Рецепт «самоограничения» Солженицына: уйти ото всюду, свернуть влияние и замкнуться в Сибири.

Группа: Ограничения

… Не будем греть надежд и не будем подгонять того сотрясения, которое может быть и зреет, может быть и произойдёт в западных странах. Эти надежды могут так же обмануть, как и надежды на Китай в 40-х годах: если на Западе создадутся новые общественные системы, они могут оказаться к нам и жёстче и недружелюбнее нынешних. И оставим арабов их судьбе, у них есть ислам, они разберутся сами. И оставим самой себе Южную Америку, ей никто не грозит внешним завоеванием. И оставим Африку самой узнать, каково начинать самостоятельный путь государственности и цивилизации, лишь пожелаем ей не повторить ошибок непрерывного прогресса. Полвека мы занимались: мировой революцией; расширением нашего влияния на Восточную Европу; на другие материки; преобразованием сельского хозяйства по идеологическим принципам; уничтожением помешных классов; искоренением христианской религии и нравственности; эффектной бесполезной космической гонкой; само собой — вооружением, себя и других, кто просит оружия; чем угодно, кроме развития и благовозделания главного богатства нашей страны — Северо-Востока. Но не предстоит нашему народу жить ни в Космосе, ни в Юго-Восточной Азии, ни в Латинской Америке, а Сибирь и Север — наша надежда и отстойник наш. («Письмо вождям Советского Союза», «Александр Солженицын. Публицистика», Т.1, стр. 164)

 

22)  Миф о несостоятельности советской экономики и нефтедобывающей отрасли. И, возможно, о «ведущей роли» иностранцев в добыче нефти и газа в Сибири.

Группы: Антимарксизм, Несостоятельсноть

…И какая ирония: с 1920 года, полвека, мы гордо (и справедливо) отказывались доверить иностранцам разработку наших природных богатств — и это могло выглядеть обещающими национальными чаяниями. Но мы тянули, тянули, но мы теряли, теряли время, и вдруг именно теперь, когда обнажилось истощение мировых энергетических ресурсов, мы, великая промышленная сверхдержава, подобно последней отсталой стране приглашаем иностранцев разрабатывать наши недра и предлагаем им в расплату забирать бесценное наше сокровище — сибирский природный газ, за что через полпоколения наши дети будут нас проклинать как безответственных мотов. (У нас было бы много других хороших товаров для расплаты, если бы наша промышленность тоже не была бы построена главным образом на… идеологии.И тут поперёк дороги нашему народу — идеология!) («Письмо вождям Советского Союза», «Александр Солженицын. Публицистика», Т.1, стр. 165)

 

23) Миф-преувеличение о репрессиях. Здравствуй, Курганов-Кошкин!

Группа: Ограничения

…помимо двухмировых войн мы потеряли от одних гражданских раздоров и неурядиц, от одного внутреннего классового, политического и экономического, уничтожения — 66 (шестьдесят шесть) миллионов человек!!! Такой подсчёт произвёл бывший ленинградский профессор статистики И. А. Курганов, вам принесут в любую минуту. Я не учёный статистик, не берусь проверять, да и вся же статистика скрыта у нас, тут расчёт косвенный, но действительно: нет ста миллионов(именно ста, как и предсказывал Достоевский!), на войнах и без войн мы потеряли треть того населения, какое могли бы иметь сейчас, почти половину того, которое имеем! Кто еще из народов расплачивался такою ценой? После таких потерь мы можем допустить себе и небольшую льготу, как дают больному отдых после тяжкой болезни. Нам надо излечить свои раны, спасти своё национальное тело и свой национальный дух. Достало бы нам наших сил, ума и сердца на устройство нашего собственного дома, где уж нам заниматься всею планетой. И опять-таки, по счастливому совпадению, весь мир от этого — только выиграет. («Письмо вождям Советского Союза», «Александр Солженицын. Публицистика», Т.1, стр. 165-166)

 

24)  Рецепт «самоограничения»: сидите на Севере. При этом по времени болтовня Солженицына совпадает с новым витком в освоении Крайнего Севера.

Группа: Ограничения

… Итак, наш выход один: чем быстрей, тем спасительнее — перенести центр государственного внимания и центр национальной деятельности (центр расселения, центр поисков молодёжи) с далёких континентов, и даже из Европы, и даже с юга нашей страны — на её Северо-Восток. («Письмо вождям Советского Союза», «Александр Солженицын. Публицистика», Т.1, стр. 166-167)

 

25) Рецепт «самоограничения»: занимайтесь внутренними задачами. Т.е. отказ от «советского империализма».

Группа: Ограничения

…Это перенесение центра внимания и центра усилий конечно не будет иметь только один географический смысл: не только с внешних пространств на внутренние, но и с внешних задач на внутренние. Во всех смыслах: с внешнего на внутреннее. Этого требует от вас истинное, не показное состояние наших людей, наших семей, наших школ, нашего народа, нашего духа, нашего быта, нашего хозяйства. («Письмо вождям Советского Союза», «Александр Солженицын. Публицистика», Т.1, стр. 167)

 

26) Миф о неэффективном сельском хозяйстве в СССР. За 70 лет советской власти произошло 3 случая голода: 1921-1922 (после Гражданской войны), 1932-1933 (во время классовой борьбы с кулачеством), 1947 (после Великой Отечественной). Реальные причины усложнившегося положения в деревне были в гибели большого кол-ва крестьян в Великой Отечественной войне, а также естественных ход урбанизации. Что касается качества экономической политики, то за количественный, но не качественный рост мы должны сказать «спасибо» Хрущёву. Ему же — за закрытие моторно-тракторных станций, за отъём у колхозников приусадебных участков, что ударило по мелкой личной инициативе. Ещё больший удар нанесли реформы 1961 и 1965 гг., внёсшие в социалистическую (!) экономику капиталистических (!) элементов, в частности, вернулся закон стоимости.

Попробуйте кошку, привыкшую есть корм №1, накормить кормом №2, от которой у неё лезет шерсть и начинается аллергия. Затем откажитесь от кошки, выбросьте её на улицу. И обвините в этом не себя (за идиотский опыт), а корм №1. Что, выглядит глупо? А как вам солженицынский пассаж?

Группы: Антимарксизм, Несостоятельсноть

…С конца, с хозяйства. Парадоксально, поверить нельзя: но при таких блестящих успехах во внешней политике, у такой военно-могучей великой державы — такой тупик и даже безнадёжность в экономике. Всё, чего мы тут достигли, получено не уменьем, а числом, то есть непомерными затратами людских сил и материалов. Всё создаваемое обходится много дороже, чем оно стоит, но государство разрешает  себе не считать расходов. Наше «идеологическое сельское хозяйство» уже стало посмешищем для всего мира, а скоро — при всемирной недостаче продуктов — станет и обузой для него. Во многих местах мира вспыхивает и ещё гуще будет вспыхивать голод из-за перенаселённости, земельной скудости, первичного выхода из колониального состояния, — то есть люди не могут произвести зерна. Мы же не производим достаточно или сотрясаемся от одного засушливого года (а ведь знает история земледелия и по семи подряд?) — всё потому, что не хотим признать свою колхозную ошибку. Веками Россия вывозила хлеб, перед 1-й мировой войной — по 10 — 12 миллионов тонн ежегодно, и вот 55 лет нового строя и 40 лет прославленной колхозной системы — и мы вынуждены 20 миллионов тонн ввозить! Ведь стыдно, ведь пора же очнуться! Деревня, на которой веками стояла Россия, стала главной слабостью её!

Долгие десятилетия мы истощали колхозную деревню до полного отобрания сил её, до полного отчаяния, — наконец стали ей возвращать ценности, стали ей и платить — но поздно. Истощены её вера в дело, её интерес. По старой пословице: отбей охоту — рублём не возьмёшь. При угрожающей в мире нехватке зерна один выход у нас быть сытою страной: отказаться от принудительных колхозов, оставить только добровольные. На пространствах Северо-Востока ставить (с большими затратами, конечно) такое сельское хозяйство, которое будет кормить своим естественным экономическим ходом, а не наплывами агитаторов и мобилизованных горожан. («Письмо вождям Советского Союза», «Александр Солженицын. Публицистика», Т.1, стр. 167-168)

 

27)  Подмена в вопросе о мотивации советских людей. Проблема выходит из реформ 1961, 1965 и, затем, 1977 годов, убравших важнейшие социалистические элементы. Как только вы запускаете системообразующие элементы капитализма (закон стоимости, реформа 1965 г.) в социалистической экономике, то не удивляйтесь, что очень скоро изменятся условия труда, а значит, что и мотивация ещё советских людей начнёт стремительно изменяться на буржуазную.

Группа: Несостоятельность

…Предполагаю, знаете вы (это видно по вашим указам), что и во всём народном хозяйстве, во всей государственной служебной громаде так: люди не кладут сил на казённой работе и не рвутся к ней, но сколько могут — обманывают (а то и воруют), служебные часы тратят на личные дела (вынуждены так! — ибо при нынешних заработках не хватит никаких сил и никакой жизни), все стараются получить денег больше, а работать меньше, — и с таковым народным настроением какими же сроками можно располагать для спасения страны? («Письмо вождям Советского Союза», «Александр Солженицын. Публицистика», Т.1, стр. 168)

 

28)  Рекомендация «самоограничения»: отказаться от промышленных производств с ядовитыми отходами.

Группа: Ограничения

… Если не жечься куцыми экономическими потребностями дня, а создавать для наших детей страну с чистым воздухом и чистыми водами, придётся отказаться от многих видов промышленного производства с ядовитыми отходами. («Письмо вождям Советского Союза», «Александр Солженицын. Публицистика», Т.1, стр. 169)

 

29) Миф об отсутствии для СССР военных угроз в 1960-1970, кроме китайской. Это в тот момент, когда СССР поддерживал Вьетнам в войне с США, а Египет и Сирию — в войне с Израилем? Во время «Пражской весны» 1968 года, после которой пришлось вводить группу войск и в Чехословакию?

Группа: Ограничения

…Скажут — военная необходимость диктует? Но военных необходимостей у нас вдесятеро меньше, чем мы делаем вид, чем мы напряжённо и суетливо создаём сами себе, изобретая интересы в Атлантическом или Индийском океанах. На ближайшие полвека у нас единственная истинная военная необходимость — оборониться от Китая, а лучше вовсе с ним не воевать. Хорошо устроенный Северо-Восток есть и лучшая защита от Китая. Больше никто на Земле нам не угрожает, никто на нас не нападёт. Мы вооружены для мирного времени многократно избыточно, мы производим массу оружия, которое потом будем менять и менять на свежее, в избытке тренируем личный состав, который и из возраста выйдет к моменту военной необходимости.

Со всех сторон, кроме Китая, мы имеем большой запас безопасности по срокам, и это даёт нам возможность на многие годы сильно сократить военную подготовку и освободившееся бросить на экономику и устройство жизни. Технологическая гибель — не меньшая опасность, чем война. («Письмо вождям Советского Союза», «Александр Солженицын. Публицистика», Т.1, стр. 169)

 

30)  Рецепт «самоограничения»: отказаться от призывной армии.

Группа: Ограничения

…Пришла пора и освободить русскую юность от обязательной всеобщей воинской повинности, которой нет ни в Китае, ни в Соединённых Штатах, ни в одной большой стране мира. Мы эту армию держим всё из той же генеральской и дипломатической суеты — для престижа, из чванства; для внешнего расширения, от которого надо отказаться, физически и душевно спасая самих же себя; и ещё — от ложного представления, что мужскую молодёжь нельзя воспитать государственно полезной иначе как пропуская её через армейский котёл долгими годами. Если и будет признано, что мы не можем обеспечить оборону иначе как проводя через армию всех, то на много может быть сокращён срок службы и очеловечено «воспитание» в армии. При нынешнем мы как народ теряем внутренне гораздо больше, чем нашагивают наши парады. («Письмо вождям Советского Союза», «Александр Солженицын. Публицистика», Т.1, стр. 169-170)

 

31) Рецепт «самоограничения»: откажитесь от военных учений.

Группа: Ограничения

…Резко уменьшая вооружение, мы освободим и наше небо от надоевших грохочущих самолётных армад, — над нашими обширными пространствами денно и нощно, без поры и времени, они производят свои нескончаемые полёты и учения! — с переходами звукового порога, с гулом и рёвом, нарушающим быт, отдых, сон и нервы сотен тысяч людей, эффективно оглупляя их под своим гулом (все видные начальники над своими дачными местностями полёты запрещают), — и всё это десятилетиями, ни для какого спасения страны, а — никчемушняя суета. Верните стране здоровую тишину, без которой и не может быть здорового народа. («Письмо вождям Советского Союза», «Александр Солженицын. Публицистика», Т.1, стр. 170)

 

32) Рецепт «самоограничения»: продвигайте урбанистику, а не космос, индустрию и науку. Те, кто внимательно следит за благоустройством городов, отметит поразительную схожесть с тем, о чём сегодня говорит Тёма Лебедев, Макс Кац и Илья Варламов. При том сама урбанистика не виновата и не является чем-то дурным, но её склонение в политико-пропагандистском смысле под нужным углом — безусловно. Кому нужны удобные города и неразвитая экономика, неспособная их обеспечить?

Группа: Ограничения

…Нынешняя городская жизнь, которой обречена уже половина нашего населения, совершенно противоестественна, и все вы единодушно с этим согласны, ибо единодушно ежевечерне спасаетесь из города на загородные дачи. И все вы по вашему возрасту хорошо помните прежние до-автомобильные города — города для людей, лошадей, собак, ещё — трамваев, человечные, приветливые, уютные, всегда с чистым воздухом, зимою многоснежные, весною через заборы на улицы льются запахи из садов; сады чуть не при каждом доме, и редко какой дом выше двух этажей — приятнейшая высота человеческого жилища; жители тех городов были не кочевники, не кочевали дважды в год, спасая детей от пылающего ада. Экономика не-гигантизма, с дробной, хотя и высокой технологией, не только позволит (на самом деле — нет, прим.), но даже потребует построения рассредоточенных городов, мягких для человека. И вполне можно поставить на всех въездах шлагбаумы, пропуская лошадей и электрические аккумуляторные двигатели, но не ядовитые двигатели внутреннего сгорания, и в самом городе на перекрестках если нужно кому нырять под землю, — то двигателям, а не старым, малым и больным людям. Вот такими городами пусть украсится наш растепленный, отмороженный Северо-Восток, и на то растепление пусть грохаются дурные космические деньги. («Письмо вождям Советского Союза», «Александр Солженицын. Публицистика», Т.1, стр. 170-171)

 

33) Рецепт «самоограничения: откажитесь от идеологии для развития культуры. А как, простите, «мешала идеология» советскому искусству вообще и национальным в частности? Все вузы и факультеты народных ремёсел, что остались ещё сейчас — все созданы в СССР. Институты промышленной эстетики были. Учёт культурных традиций в архитектуре, живописи и пр.? Было! «Танцы народов СССР»? Музыкальные фестивали, вроде «Тбилиси-80», «Монстры Рока СССР»?

Группы: Ограничения, Антимарксизм

…Правда, в прежних русских городах была ещё одна особенность, уже духовная, позволявшая самым образованным людям с наслаждением жить там и не сгущаться всем в одну семимиллионную столицу: многие провинциальные города, не только Иркутск, Томск, Саратов, Ярославль, Казань, многие были значительными и самостоятельными культурными центрами. А у нас сейчас разве допустим какой-нибудь самодеятельный, самомыслящий центр, кроме Москвы? Даже и Питер затускнел совсем. Бывало, в каком-нибудь Вышнем Волочке могло появиться уникальное книжное издание большой ценности, — а разве сейчас это допустит наша идеология? Нынешняя централизация всех видов духовной жизни — уродство, духовное убийство. Без таких 40—80 городов нет России как страны, лишь какой-то безгласный придаток. Вот и тут, как на каждом месте, на каждой линии, построить Россию здоровую нам мешает — идеология. («Письмо вождям Советского Союза», «Александр Солженицын. Публицистика», Т.1, стр. 171)

 

34)  Передёргивание: профессия учителя непопулярна в СССР. Причина — людская жадность + малый престиж. В реальности, повторюсь в очередной раз, если вы запускаете буржуазные элементы в социалистической экономике, то не удивляйте изменению условий труда, престижа некоторых профессий и трудовой мотивации. В буржуазной мотивации важнее личный интерес и деньги, а значит, и профессию надо выбирать куда более денежную. Будет денежной военная электроника? Идём туда. Кто не ищет места лучше — тот неудачник.

Группа: Несостоятельность

…Достаточно поработав в школах — и городских, и сельских, могу утверждать, что школа наша плохо учит и дурно воспитывает, а лишь разменивает и мельчит юные годы и души. Всё поставлено так, что ученикам не за что уважать свой педсовет. Школа будет истинной тогда, когда в учителя пойдут люди отборные и к тому призванные. Но для этого — сколько средств и усилий надо потратить! — не так оплачивать их труд и не так унизительно держать их. А сейчас пединститут — в ряду институтов последний по своему авторитету, и взрослый мужчина стыдится быть школьным учителем. Абитуриенты как мухи на мёд летят на военную электронику — неужели для таких бесплодностей мы развивались тысячу сто лет? («Письмо вождям Советского Союза», «Александр Солженицын. Публицистика», Т.1, стр. 172)

 

35)  Передёргивание: изменённый феминистический мотив освобождения женщин от труда. Для этого нужно перестать поддерживать союзников по соц.блоку. Казалось бы, причём здесь что? В реальности расчёт зарплат в СССР был действительно таковым, чтобы побуждать обоих родителей к труду, к совместному ведению хозяйства. О, ужас, но это и есть один из главных побудительных мотивов вступать в брак! Кроме того, трудовая реализация безусловно нужна и женщинам (а в зарплатах и надбавках они были уравнены с мужчинами). Существовал перечень профессий, запрещённых для женщин из-за особо тяжкого и опасного труда — под землёй и на ядовитых производствах, например. Желание запихнуть женщину обратно в семью и отлучить от труда — мещанский мотив в творчестве «Светоча».

Группы: Ограничения, Несостоятельность

…Не получая нужного в школе, наши будущие граждане не много получают и в семье. Мы много хвастаем достигнутым женским равноправием и детскими садами и скрываем, что это всё — взамен подорванной семьи. А равноправие женщин не в том, чтобы занимать столько же рабочих мест и служебных постов, сколько мужчины, но лишь — принципиальная незакрытость всех этих постов для женщины. Реально же состояние мужского заработка должно быть таково, чтобы в семье с двумя ли, с четырьмя ли детьми женщина не нуждалась бы в отдельном заработке, не нуждалась бы поддерживать семью ещё и деньгами сверх своих трудов и забот. В погоне за пятилетками, за лишними руками, мы никогда не давали мужчинам такого заработка, и подрыв и разорение семей — одна из наших страшных плат за пятилетки. И как не сжаться сердцу стыдом и жалостью, когда мы видим наших женщин с тяжёлыми носилками на мощении мостовых, на подстилке железнодорожных путей? Видя такую картину — о чём ещё можно говорить? В чём ещё сомневаться? Чтоб освободить их от такого унижения — как не отказаться от финансирования южноамериканских революционеров? («Письмо вождям Советского Союза», «Александр Солженицын. Публицистика», Т.1, стр. 172-173)

 

36)  Главный тезис Неразвития России. Вот она, краткая формула Перестройки и нашей сегодняшней жизни!

Группы: Ограничения, Несостоятельность, Антимарксизм

…Потребности внутреннего развития несравненно важней для нас, как народа, чем потребности внешнего расширения силы. Вся мировая история показывает, что народы, создавшие империи, всегда несли духовный ущерб. Цели великой империи и нравственное здоровье народа несовместимы. И мы не смеем изобретать  интернациональных задач и платить по ним, пока наш народ в таком нравственном разорении и пока мы считаем себя его сыновьями.

Ещё ли нам не отказаться от Средиземного моря?

А для этого прежде всего — от идеологии. («Письмо вождям Советского Союза», «Александр Солженицын. Публицистика», Т.1, стр. 173)

 

37) Миф: марксизм — не наука (на самом деле — да, наука).

Каковы критерии науки вообще? Наука является сферой человеческой деятельности, направленной на выработку и систематизацию объективных знаний о действительности. Элементами науки являются: сбор фактов, их постоянное обновление и систематизация, критический анализ собранного; на этой основе делается синтез и формулирование не только наблюдаемого в данный момент, но и прогнозы на основе выявленных причинно-следственных связей.

Маркс, Энгельс, Ленин, Сталин и другие теоретики марксизма опирались на получаемые исходные данные по тем вопросам, о которых писали конкретные работы. Откройте «Капитал» Маркса и посмотрите источниковую базу. Откройте «Развитие капитализма в России» Ленина и посмотрите там источниковую базу — это самые актуальные на тот момент времени факты. Труды марксистов представляли из себя критический анализ, выявление причинно-следственных связей и последующее прогнозирование. Однако, отличие марксизма в том, что он рассматривает живой процесс борьбы с капитализмом и выведение человечества на новый уровень развития. Противоборствующая (буржуазная) сторона стремится тормозить и переламывать коммунистические процессы в экономике, обществе и культуре. Поэтому из результата борьбы двух систем всегда получается нечто третье, где можно устанавливать пропорцию — в чью пользу сложилось соотношение?

Во-вторых, если вы наносите удар по марксизму-ленинизму, как это сделал Хрущёв, подорвав его репутацию на ХХ съезде и далее, продемонстрировав союзникам в соц.лагере ярый ревизионизм, то стоит ли ожидать увеличения количества сторонников этого учения и науки? Далее, если вы законсервируете марксизм, как это сделал Суслов, омертвите живой процесс обновления фактической базы, сорвёте анализ и синтез, то чего вы тогда ждёте от прогнозов такого качества марксистов? Наконец, если вы консервируете марксизм в вузах, то молодые люди могут переметнуться (и они переметнулись) в лагерь буржуазных философов, экономистов, социологов и т.д. В вашей коммунистической стране набирает популярность буржуазная философия и методология потому, что вы своими руками душите коммунистическую. Стоит ли ожидать успехов? И виновато ли учение, виновата ли марксистская наука в том, что вы — убийцы?

Группы: Несостоятельность, Антимарксизм

… Эта идеология, доставшаяся нам по наследству, не только дряхла, не только безнадёжно устарела, но и в свои лучшие десятилетия она ошиблась во всех своих предсказаниях, она никогда не была наукой. («Письмо вождям Советского Союза», «Александр Солженицын. Публицистика», Т.1, стр. 173)

 

38)  Миф: нет целостной социальной основы под экономикой, нет зажима пролетариата при капитализме.

На самом деле всё перечисленное Солженицыным присутствует, здесь очень не искусно врёт. Например, про общество массового потребления — модифицикацию капитализма, действующую с 1950-х годов. В ней социальное равенство, являющееся преимуществом коммунистического строя, подменяется общим доступом к товарам широкого потребления. Посредством маркетинга, рекламы и дизайна упор делается на внешний вид товара, чтобы товар даже из низшей ценовой категории (для бедных) отдалённо напоминал облик товаров из средней и высокой ценовой категории. Бедняк, покупающий малофункциональное барахло, должен чувствовать сопричастность с богачом хотя бы по форме. Через рекламу транслируются потребительские ценности правящего класса, а стильная форма оттеняет разное содержание для богатых и бедных. То есть общество массового потребления — это иллюзия равенства, иллюзия достатка. На самом деле, западные трудящиеся (теперь и наши), живущие в долг, в кредит, спускают на барахло те деньги, которые могли бы стать их небольшим капиталом. Вот этот момент со времён классического капитализма остался прежним — у кого есть счёт, у того есть потенциал. Чем больше на счету, тем больше потенциал. Показная способность спускать деньги, которую делают даже привлекательной (потребляешь — помогаешь крутить производственный цикл ширпотреба), подрывает твой потенциал, переводя деньги тем, кто эту потребительскую иллюзию поддерживает и наживается на ней.

Группы: Несостоятельность, Антимарксизм

… Примитивная верхоглядная экономическая теория, которая объявила, что только рабочий рождает ценности, и не увидела вклада ни организаторов, ни инженеров, ни транспорта, ни аппарата сбыта. Она ошиблась, предсказывая, что пролетариат будет безгранично зажат, что он никогда ничего не добьётся при буржуазной демократии, — нам бы сейчас так накормить его, одеть и осыпать досугом, как он получил всё это при капитализме! («Письмо вождям Советского Союза», «Александр Солженицын. Публицистика», Т.1, стр. 173-174)

 

39)  Передёргивание: экономический подъём в бывших метрополиях состоялся благодаря отказу от колоний.

На самом деле затык экономического развития при капитализме, когда рынки пресыщены и некуда больше развиваться экстенсивно, разрешается войной. Желательно, мировой войной. В ХХ веке их было 2 за очень короткое время, поэтому через некоторое время после окончания Второй Мировой начался естественный экономический рост. Большинство метрополий из Европы лишились колоний за 20 лет — к середине 1960-х, но сохранили с ними торговые связи. Угасшие было товарообороты стали расти совершенно естественным путём. Вдобавок, многим странам помогали США, опутав их долгами и озолотившись на реализации плана Маршалла. Некоторые «экономические чудеса» были закономерностями, например, «японское экономическое чудо», начавшееся с американских военных заказов. Или «немецкое экономическое чудо» в ФРГ, основанное на немецкой тяжёлой промышленности…которую удивительным образом особо не порушили союзнические бомбардировки во время Второй Мировой (уважение к частной собственности — хороший тон «среди своих» на Западе)

Группы: Несостоятельность, Антимарксизм

…Она (идеология марксизма — прим.) дала маху, что благополучие европейских стран держится на колониях, — а они только освободясь от колоний и стали совершать свои «экономические чудеса». («Письмо вождям Советского Союза», «Александр Солженицын. Публицистика», Т.1, стр. 174)

 

40)  Передёргивание и миф: к социализму стремятся отсталые страны.

В 1917-1919 годах произошли революции в России, Германии и Венгрии, однако, только в наиболее эксплуатируемой России, где социальные противоречия оказались максимальными, революция увенчалась успехом, это правда. Но попытки революций в развитых странах были, левые в Европе были достаточно сильны… до того, как развитой капитализм не вывел себе фашистов в качестве отрядов самозащиты, о чём прекрасно рассказывает идеолог русского фашизма Иван Ильин в статье «О русском фашизме» (журнал «Русский колокол», №3, 1928 год).

Далее. Период Мировой Революции продолжается, как ни странно, по сей день. И как было с буржуазной революцией, сейчас наступила активная фаза реакции на коммунистическую революцию. В частности, во всех бывших советских республиках и во всём бывшем Варшавском блоке не просто реставрирован капитализм, а идёт активная фашизация наших стран для уничтожения остатков коммунистической культуры, памяти о коммунистическом пути развития.

Группы: Несостоятельность, Антимарксизм

…Она прошиблась, что социалисты никогда не сумеют приходить к власти иначе как вооружённым переворотом. Она просчиталась, будто эти перевороты начнутся с передовых промышленных стран, — как раз всё наоборот. И как революции быстро охватят весь мир, и как будут быстро отмирать государства — всё сплошь заблуждения, всё сплошь незнание человеческой природы. («Письмо вождям Советского Союза», «Александр Солженицын. Публицистика», Т.1, стр. 174)

 

41) Миф и передёргивание: о социалистических войнах; ведущая сила национализма.

Войны между социалистическими странами возможны также, как и между капиталистическими. И угроза войны между Китаем и СССР нависла опять таки из-за выпадов Хрущёва против Сталина, что рисковало подорвать и авторитет сталиниста Мао. Кстати, в менее могущественной Чехословакии результатом ревизионизма, запущенного в СССР, стал выпуск из тюрьмы участников переворота 1948 года, в том числе и совсем правых деятелей. И, точно, как в СССР, им дали определённую «свободу конкуренции» на идеологическом поле, результатом которой стала «Пражская весна». Т.е. одна из причин для конфликтов среди коммунистических стран — ревизионизм и начало движения от социализма (первой стадии коммунизма) назад к капитализму. В этих условиях национализм, как капиталистический пережиток, вновь оживает. Особенно, если ревизионистские процессы наступают в сердце и мозге коммунистической системы — СССР.

Группы: Несостоятельность, Антимарксизм

…И что войны присущи только капитализму и кончатся с ним, — мы уже видели самую пока долгую войну XX века, 15 и 20 лет не капитализм отвергал переговоры и перемирие, — и не дай нам Бог увидеть самую жестокую и самую кровавую изо всех войн человечества — войну между двумя коммунистическими сверхдержавами. Так и национализм был этой теорией в 1848 году погребён как уже «пережиток» — а найдите сегодня в мире силу большую! И со многим так, перечислять устанешь. («Письмо вождям Советского Союза», «Александр Солженицын. Публицистика», Т.1, стр. 174)

 

42)  Миф: марксизм не даёт возможности предсказать будущее. Марксизм грубо объясняет человека.

О том, что марксизм может давать точные прогнозы я уже сказал. Повторюсь и о диалектике борьбы: либо доминирует коммунистический строй, либо капиталистический. Эта борьба происходит в каждом направлении человеческой деятельности и окончится она только тогда, когда на планете не останется ни одной капиталистической страны, когда во всём мире наступит равенство и братство.

Что же до объяснения человека, то существует красная метафизика, уходящая корнями в века. Лично я не знаток, по мне есть поэзия и в доменной печи, и в льющемся металле, и в том, как те же самые люди, которые вчера были друг другу волками, в новом строе становятся братьями, потому что изменяется логика жизни.

Группы: Несостоятельность, Антимарксизм

…Марксизм не только не точен, не только не наука, не только не предсказал ни единого события в цифрах, количествах, темпах или местах, что сегодня шутя делают электронные машины при социальных прогнозах, да только не марксизмом руководясь, но поражает марксизм своей экономико-механистической грубостью в попытках объяснить тончайшее человеческое существо и ещё более сложное миллионное сочетание людей — общество. Лишь корыстью одних, ослеплением других и жаждой верить у третьих можно истолковать этот жуткий юмор XX века: каким образом столь опороченное, столь провалившееся учение ещё имеет на Западе стольких последователей! («Письмо вождям Советского Союза», «Александр Солженицын. Публицистика», Т.1, стр. 174)

 

43)  Серия передёргиваний: о вреде коллективизации; обезличенный упрек в национализации мелких ремёсел; снова про Сибирь; преследование религии; наброс про искоренение инициативы из людей в хозяйстве.

Группы: Несостоятельность, Антимарксизм

…Мы видели выше, что всеми жерновами, которые топят вас, наградил вас не ваш здравый смысл, а именно наследное дряхлое Передовое Учение. И коллективизацией. И национализацией мелких ремёсел и услуг (что сделало невыносимой жизнь рядовых граждан, но вы этого не ощущаете; что нагромоздило воровство и ложь даже в повседневной экономике — и вы бессильны). И необходимостью для великого интернационального замаха так раздувать военное развитие, что пущена в прорву вся внутренняя жизнь, и даже вот Сибирь освоить за 55 лет не нашлось времени. И помехами в промышленном развитии и перестройке технологии. И преследованием религии, очень важным для марксизма*, но бессмысленным и невыгодным для практических государственных руководителей: с помощью бездельников травить своих самых добросовестных работников, чуждых обману и воровству, — и страдать потом от всеобщего обмана и воровства. Для верующего его вера есть высшая ценность, выше той еды, которую он кладёт в желудок. Задумались ли вы: зачем же эти лучшие миллионы подданных вы отрешаете от родины? Вам как государственным руководителям это только вредно, а делаете вы это автоматически, механически, потому что марксизм навязывает вам так. («Письмо вождям Советского Союза», «Александр Солженицын. Публицистика», Т.1, стр. 175)

 

44)  Миф: очередная лживая цитата про Ленина, вырванная из контекста. Прочтите небольшую работу «О национальной гордости великороссов».

Группа: Общее

…Ленин в 1915 году даже декларировал: «мы — антипатриоты» . И то было истинно, искренне. И все 20-е годы слово «патриот» у нас значило абсолютно то же самое, что «белогвардеец». И всё это письмо, которое я сейчас кладу перед вами, есть патриотизм — и значит отрицание марксизма. («Письмо вождям Советского Союза», «Александр Солженицын. Публицистика», Т.1, стр. 176)

 

45)  Миф: США проиграли во Вьетнаме из-за неразвитого национального самосознания, а не из-за столкновения с убеждёнными коммунистами (вьетнамскими, китайскими и советскими) со всеми вытекающими — экономической, военной, политической и прочей помощью.

Группа: Общее

…вы видите, как могучая Америка проиграла маленькому Северному Вьетнаму, как легко сдали нервы американского общества и молодёжи — именно потому, что в Соединённых Штатах очень слабое, невыявленное национальное самосознание.

Не пропустите момент! («Письмо вождям Советского Союза», «Александр Солженицын. Публицистика», Т.1, стр. 176)

 

46)  Передёргивание: марксизм виноват в росте мещанства, рвачества и всего остального, а не последовательно вводимые элементы капитализма.

Группа: Антимарксизм

…Ведь эта идеология, доводя до острейшего конфликта наше внешнее положение, давно уже перестала помогать нам во внутреннем, как помогала в 20-е и 30-е годы. Всё в стране давно держится лишь на материальном расчёте и подчинении подданных, ни на каком идейном порыве, вы отлично знаете это. Сегодня эта идеология уже только ослабляет и связывает вас. Она захламляет всю жизнь общества, мозги, речи радио, печать — ложью, ложью, ложью. («Письмо вождям Советского Союза», «Александр Солженицын. Публицистика», Т.1, стр. 177)

 

47)  Рецепт «самоограничения»: перевести агитаторов на самообеспечение, за свой счёт. Интересно, кстати, как этой рекомендацией воспользовались с 1991 года — просто запретили идеологию формально. Хотя по содержанию она есть: «Бабло, Вера (не важно, во что, хоть в макаронного монстра или то, что Россия может в капитализм), Национализм». И, конечно, давайте поинтересуемся, на чьи деньги сегодня живут идеологи «Единой России»?

Группы: Ограничения, Антимарксизм

…Я только предлагаю вам — спастись от него самим, и спасти от него своё государственное устройство, и свой народ. А для этого только: лишить марксизм мощной государственной поддержки, и пусть он существует сам по себе, на своих ногах. И пусть его пропагандируют, защищают и внедряют беспрепятственно все желающие — но в свободное от работы время и не на государственной зарплате. То есть вся система агитпропа должна перестать оплачиваться из народных средств. У многочисленных работников агитпропа это ведь не может вызвать негодования или сопротивления? — новое положение освободит их от всяких обидных упрёков в возможной корысти, оно впервые даст им возможность по-настоящему доказать свою идейную убеждённость, свою искренность. И им должна быть только радостна эта двойная нагрузка? — в будни, в дневное время, принять на себя продуктивный труд для страны, производить реальные ценности (любой труд, какой бы они ни избрали взамен нынешнего, будет много продуктивнее, ибо их нынешний — нолевой, если не отрицательный), а по вечерам, по свободным дням и в отпуска посвятить свой досуг пропаганде любимого учения, бескорыстно наслаждаясь истиной. («Письмо вождям Советского Союза», «Александр Солженицын. Публицистика», Т.1, стр. 178)

 

48)  Упоминание «истинного православия», как у белоэмигрантов в их концепции «Покаяния» (за грех отпадения от этого самого «истинного православия» страстотерпцев).

Группа: Покаяние

…Однако выполнялось там важное условие: тот авторитарный строй имел, пусть исходно, первоначально, сильное нравственное основание — не идеологию всеобщего насилия, а православие, да древнее, семивековое православие Сергия Радонежского и Нила Сорского, ещё не издёрганное Никоном, не оказёненное Петром. С конца московского и весь петербургский период, когда то начало исказилось и ослабло, — при внешних кажущихся успехах государства авторитарный строй стал клониться к упадку и погиб. («Письмо вождям Советского Союза», «Александр Солженицын. Публицистика», Т.1, стр. 181)

 

49)  Очередное дополнение к рецепту «самоограничения»: никакого Космоса, никаких мировых достижений и помощи товарищам по всей Земле.

Группа: Ограничения

…Руководить нашей страной должны соображения внутреннего, нравственного, здорового развития народа, освобождения женщины от каторги заработков, особенно от лома и лопаты, исправления школы, детского воспитания, спасения почвы, вод, всей русской природы, восстановления здоровых городов, освоения Северо-Востока — и никакого Космоса, и никаких всемирно-исторических завоеваний и придуманных интернациональных задач: другие народы ничуть не глупее нас, а есть у Китая лишние деньги и дивизии — пусть пробует. («Письмо вождям Советского Союза», «Александр Солженицын. Публицистика», Т.1, стр. 183)

 

50)  Очередной миф о Сталине. Без комментариев.

Группа: Общее

…Учил нас Сталин — и вас и всех нас, что благодушие есть «величайшая опасность», то есть добрая душа правителей — величайшая опасность! Это нужно было ему так для его замысла — уничтожать миллионы подданных. Но если у вас нет этой цели — так отречёмся от его проклятой заповеди! («Письмо вождям Советского Союза», «Александр Солженицын. Публицистика», Т.1, стр. 183)

 

51)  Очередное передёргивание: в СССР не было реабилитаций до Хрущёва. Хотя были постоянно. Например, в результате принятия «закона о трёх колосках» были отчёты о прекращении уголовных дел против арестованных без вины — и это в 1932-1934. Затем бериевские реабилитации 1938-1940 гг.

Группа: Несостоятельность

…Оглянитесь и ужаснитесь: с 1918 по 1954 год и с 1958 посегодня ни один человек не был у нас освобождён из заключения движением доброй души! Если кого и выпускали изредка, то по голому политическому расчёту: насколько уже сломлен духом или насколько нестерпимо давит мировая общественность. («Письмо вождям Советского Союза», «Александр Солженицын. Публицистика», Т.1, стр. 183)

52)  Рецепт «самоограничения»: уравнять все идеологии, дав им соревноваться «честно». В реальности запретили любую идеологию и позволили ею заниматься за свой счёт, в свободное время… но правильным идеологам платят правильные люди.

Группа: Ограничения

…Чтобы не задохнулись страна и народ, чтобы они имели возможность развиваться и обогащать вас же идеями, свободно допустите к честному соревнованию — не за власть! за истину! — все идеологические и все нравственные течения, в частности все религии, — их некому будет преследовать, если их гонитель марксизм лишится государственных привилегий. Но допустите честно, не так, как сейчас, не подавляя в немоте, допустите их с молодёжными духовными организациями (не политическими совсем), допустите их с правом воспитывать и учить детей, с правом свободной приходской деятельности. («Письмо вождям Советского Союза», «Александр Солженицын. Публицистика», Т.1, стр. 184)

 

53)  И, под конец, ещё одно упоминание покаяния.

Группа: Покаяние

…А ещё ведь и такая потребность бывает в человеческой душе — искупление прошлого? («Письмо вождям Советского Союза», «Александр Солженицын. Публицистика», Т.1, стр. 185)

 

Ответ Солженицыну

Советский Союз рухнул в результате примерно 38 лет сознательной борьбы с советским строем и марксизмом во всех сферах жизни, которая проходила внутри страны. Точка отсчёта — смерть Сталина в 1953 году. У этих людей, преимущественно из бюрократической «элиты», личные интересы наживы встали над общественными, под это они придумали красивую сказку о буржуазной России, об которую вытирают сегодня ноги «западные партнёры». Но они боролись яростно и умно. Ограничили марксизм-ленинизм, законсервировали его, но сквозь пальцы смотрели на увлечение буржуазной философией и буржуазными взглядами на экономику, общество, культуру. В 1961 году они, фактически, ликвидировали власть рабочего класса, отменив диктатуру пролетариата. В 1965 году ввели в советскую экономику системную ошибку: вернули к жизни капиталистический закон стоимости, который немедленно привёл к появлению товарного дефицита. Процесс перехода от социализма (первой стадии коммунизма) назад к капитализму начался.

Однако, группе элитариев нужна была поддержка, которую они нашли в лице советских диссидентов, которые появились-то в результате удачного разгрома Хрущёвым ключевых элементов сталинской эпохи, прежде всего идеологические. Советских диссидентов нужно было подготовить, вырастить себе интеллигентскую обслугу.

Вот для этого пригодился «агент Ветров», работавший ретранслятором белогвардейской, гитлеровской, власовской, американской и прочей НАТОвской пропаганды. Из диссидентов сделали интеллектуальных шахидов, т.к. положив жизнь на уничтожение Советского Союза, советских людей и коммунизма, с 1991 года эти старики демонстрируют полную творческую и интеллектуальную импотенцию. Их использовали так, как и обещали белоэмигранты Г. Федотов и В. Горский. Солженицыну они должны сказать «спасибо» за то, что их использовали втёмную.

Мы же с вами, читатель, должны принять тот факт, что «Россия, Которую Мы Обрели» после 1991 года выстроена по принципам, ретранслированным Солженицыным. Стратегическая линия на Покаяние и Неразвитие приведёт к «Русской Смерти». И если развеять дух Солженицына, зависший над Россией, то мы с вами увидим уродливый легион мертвецов: белоэмигрантов, нацистов всех мастей, фашистов, власовцев, коллаборационистов, американских и других советологов. Это их мертворождённые, мстительные мысли превратились в пропаганду и руководство к действию для убийц советского и русского.

Поэтому нам надо признать, что Россия, а также преданные по всему миру товарищи принадлежат самим себе. И добиться Развития, добиться Русской (и Советской) Жизни нам возможно только собственной борьбой!

Как? Посмотрите на то, что проклинают мертвяки — это кладезь знаний, это оружие. Его нужно изучить и осмыслять, нужно осовременить. Из обдумывания рождается практика борьбы. При этом борьба производится во всём. Экономика, подход к обществу, культура, идеи развития — всё это поля битвы. Даже самые бытовые вещи, чей облик транслирует ценности и понятия об эстетике правящего класса — всё это отражение капиталистической системы, а может вновь стать отражением коммунистической.

И частью этой борьбы является исключение Солженицына из школьной программы в Российской Федерации сегодня. Потому как нам не за что каяться перед убийцами Советского Союза!